С. Н. Г.

Один мой друг, умирая от запоя, сказал: «Нынешнее, явно временное, название России - СНГ - это знак свыше, всем нам явленный... Это чтобы мы, идиоты, задумались и поняли смысл трёх фигур в истории XX века: Сталина - Николая - Гитлера. Я - понял. И поэтому пил. Мир не созрел. Более того, - выродился, чтобы понимать подлинное и не поддаваться на туфту, отмерянную килотоннами и мегабайтами...»

Не знаю, и теперь уже не узнаю, что понял покойный, хотя смутно догадываюсь и даже страшусь смутных догадок. Но насчет идиотов, надо признать, ушедший в Навь был во многом прав.

«Власть переменилась»... Достаточно только представить себе громаду комгосударственности с усердно думающими, талмудически обра­зованными кадрами, прикинуть, что именно ей надо было сделать для самосохранения, чтобы легко понять: да, именно то самое, что произошло в процессе перестроечного балагана, завершившегося кульбитом «путча».

Железная логика вещей диктовала несгибаемым ленинцам: выкиньте ни к чему не обязывающие лозунги, разбейтесь на группки неприми­римых марксистов-монархистов, достаньте из кумачового обшлага на­циональную карту - и возрадуйтесь, держа в руках свечки бок о бок с терзаемым вами народом, которого вы - вы! - зовёте к покаянию и смирению.

Но - «власть переменилась»! Да, и динозавры из Политбюро это провозглашают, а автор безумных лениниан Егор Яковлев обеспечива­ет смену дикторов на телевидении, что, по сути, и становится единствен­ной, но, похоже, достаточной приметой «нового» времени.

Стадные инстинкты, заложенные ещё в детско-отроческом возрасте, не позволяют свободно мыслить и молодёжи. Если по-настоящему от­бросить «совковость», то назойливая демократичность нынешней моды легко разоблачается как финт официоза, и не более. Значит, или ты всё тот же «совок», готовый идти, куда укажет партия (всё та же, та же!), или просто тупой и не отличаешь розы от фиги.

Уроки усваиваются, да уж слишком мучительно.

Исчезает проклятый интернационализм. Сейчас уже умные ребята понимают, что покупать цветы или мандарины у «чёрных» значит лить пули, которые полетят в тебя же. Ребята станут ещё умнее, если будут иметь подружек, которые поймут и простят отсутствие букетиков. А ещё умнее... Сами поймут, что. Я против призывов к межнациональной

розни: если человеку ещё надо объяснять, что никто, кроме него, не защитит его честь, достоинство и карман, - ему уже ничто не поможет.

Полный бойкот проклятущим паразитам! Не покупать и не распро­странять их газеты. Не спорить с ними - беречь нервы и силы своей расы, порядком подорванные. Не превращаться в скотов по приглаше­нию подпольных райкомов, действующих публично под иными личина­ми. Молча и толково поддерживать своих: голосом и кулаком, монетой и морально. А главное - начать создавать своё. Что? Каждому видней, если задуматься национально-предметно. Каждому видней на своём месте, в своём районе, в своем возрасте. И тогда увидите, что должное образуется как бы само собой.

Стоны о засилье часто скрывают лень и бессилие. Призыв к роению, даже патриотическому - действия по какому-нибудь «плану ЗЭТ», плану типа «разделяй и властвуй». Наши чувства должны обостриться тысячекратно, потому что надувают нас по первому классу, совместны­ми усилиями транснациональных паразитов, как это и было, начиная с приснопамятного 17-го, когда весь Уолл-стрит праздновал победу «рус­ской революции» и украсился флагами тогда еще САСШ.

Давайте помнить, что дедушка Буша финансировал проделку де­душки Ленина «со товарищи» и, требуя повышения зарплаты в «дере­вянных», по-собачьи бегая за «зелёными», полновесными лишь благо­даря всемирно организованной лжи, давайте гнуть к тому, ЧТОБЫ РУССКАЯ РАБОТА ОПЛАЧИВАЛАСЬ ПО МИРОВЫМ ЦЕНАМ. Что­бы преступные паразиты, в очередной раз удушающие нас налоговой «химией», почувствовали, как у них под ногами земля горит. Своя  земля и горящая своих не сожжёт. Но дай Бог, чтобы этот огонь растопил наросты льда в наших душах, ещё живых.

...Я убеждён, что Александрийская библиотека сгорела, уже будучи опустошённой. Что шумерские таблички не расшифровываются созна­тельно, как сознательно не публикуются Кумранские рукописи. Что искусственные водохранилища таят на дне своём археологически ясные ответы на вопросы, которые нас приучили даже не задавать. Что, воз­можно, библиотека Грозного давно найдена. Что Исторический музей со всеми его запасниками был закрыт «идеологически выверенно», хотя музей Ленина «цвёл и пах». Что звёзды на Кремлевских башнях и мавзолейная мумия - неотъемлемая составляющая «демократической власти». Что перестроечная церковь столь же глубинно государственна в нынешнем противорусском государстве, как и коммерческие палатки, в которых одни товары и одни цены от Пскова до Петропав­ловска. Что есть связь между фактом закрытости многих европейских архивов до 2017 года и торопливыми манипуляциями с CНГ. Я убеждён, кстати, что загадки С., Н., и Г. сегодня неразгаданны в большей степени, чем раньше. Короче: у кого информация - у того и реальная власть.

И ещё. У кого реальная власть, тот на рожон не лезет и честолюбие своё тешит вещами, гражданами «суверенных республик» непредста­вимыми.

Всё это и называется «новым мышлением» и «перечитывать заново». Во-от на каком уровне идёт игра с белым человечеством!

Но не пейте, когда вас измучили догадки. Наши прозрения должны работать на слом людоедской системы, созданной кончеными - и пото­му непримиримыми - паразитами.

1991

ЕЩЕ НЕМНОГО О СТАЛИНЕ

В 1917 году Россия, по выражению Василия Розанова,  спалась и исчезла в момент. Здесь не место рассуждать, по каким причинам. Но на месте только что великой империи с политической точки зрения образовалась своего рода «черная дыра». И ее надо было как-то «зарастить». Знаете, это как у танкиста со сгоревшим лицом замещают кожу, «лепят лицо» с других частей тела. И главе государства, получившему такое наследство, надо было обладать чуть ли не сверхчеловеческими качествами – как «плохими», так и «хорошими». Таким был и стал Сталин.

Не будем говорить о тайных пружинах истории, изначально влиявших на ситуацию (масонский заговор, ленинские секретные договоры о поставках российского сырья иностранным государствам, мистическая подоплека жертвоприношений времен «красного террора» и последующих).

Ясно одно. Масштабы таких личностей, как Сталин (Николай II, Гитлер, Черчилль) настолько велики, время их деятельности настолько судьбоносно, а документальная база настолько недостаточна (уверен, основные документы уничтожены), что однозначно судить о них мы не имеем права. Более того, эти фигуры – внешние, в известном смысле «представительские». О таких же кукловодах мировой истории, как, скажем, Бернард Барух, Яков Шифф или Дэвид Рокфеллер, в учебниках не пишут.

Вообще-то, меня не покидает ощущение, что существует как бы две истории. Одна – для общего пользования, сотканная из примитивных пропагандистских клише, податливая для текущей политической конъюнктуры, и другая - истинная.

Так вот, в рамках этой второй истории Сталин (как, впрочем, и Гитлер) никогда толком не обладали полнотой власти. Максимум – в какие-то периоды.

Сейчас наиболее «продвинутые» авторы начинают это понимать-осмыслять.

Уверен в искусственности происхождения основных войн и революций по крайней мере ХХ века, и насколько искренними и успешными были попытки вернуть историю, так сказать, в естественное русло со стороны  того же Сталина, судить трудно.

Очевидно только, что как государственный деятель Сталин – фигура колоссального масштаба. Я сознательно не делаю моральной оценки – положение было таково, что эта фигура стояла как бы «за пределами добра и зла».

Несомненно положительными его качествами как государственного деятеля является личная бескорыстность, наличие гигантской политической воли, работоспособность, феноменальные личные способности (как, например, известно из воспоминаний Шипилова, Сталин прочитывал до 500 страниц разных текстов в день). Но, пожалуй, главное – это отлично организованный мозг, системный подход и способность брать на себя ответственность, принимая решения.

О Сталине написаны тонны литературы. Но то, о чем я говорю – для меня, что называется, «сухой остаток».

Помнится, Сталин как-то сказал: «После моей смерти много мусора навалят на мою могилу. Но время сметет весь этот мусор...»

    Антисталинская истерия, начавшаяся после ХХ съезда и до сих пор не заглохшая, во многом объясняется следующими факторами.

Первый. Враги сильной России, под каким бы названием она не существовала, сознательно связали со Сталиным все, что способствует укреплению государственности, и, круша Сталина, они крушили и гробят государство, стремясь уничтожить все предметы гордости, способные сплотить народ, воодушевить его.

Второй. Многочисленным, как песок, «моськам» по их природе положено лаять на слона, чтобы хоть как-то отметиться в этой жизни.

Третий фактор. Непрерывная ярость еврейского лобби всего мира, вызванная якобы сталинским антисемитизмом. Почему я говорю «якобы»? У Сталина были лишь робкие, и весьма сомнительные, попытки хоть как-то восстановить равноправие русского народа  «семь советских народов» и в рамках бывшей Русской Империи. Но уже это известными кругами, претендующими на всевластие, и не меньше, воспринимается как покушение на их права. Страдали все. Но больше всех – русские. Однако они воспринимают страдание со стойкостью и благородством, возможно, чрезмерным.

Четвертый фактор (которым пока ограничимся). Это месть жертв политических (и не только политических) репрессий, далеко не всегда несправедливых и не столь масштабных, как принято считать после Конквеста и Солженицына.

Касательно репрессий хочу сделать только одно замечание.

Единственный выход разгромить численно превосходящего врага – вывести его на узкую горную тропы «по-над пропастью» – тогда его можно бить по одному и «всего». Именно для этого Сталин в пропаганде и чисто внешне канализировал до абсурда схоластическую теорию Маркса и требовал неукоснительно, опять же до абсурда, придерживаться «ленинской линии». Для этого ему был нужен культ Ленина, чтобы им, как дубинкой, гвоздить всех, кого он считал врагами. А, надо признать, его врагами в высших эшелонах власти были, как правило, и враги России, измученной, мутировавшей, но России.

            Для того повышения эффективности борьбы с теми, кого он считал врагами государства, ему был нужен и собственный культ. Уверен, что лично «Сосо Джугашвили» по природе был человеком умным (поговаривают, что он был сыном Пржевальского и потомственным агентом имперского охранного отделения), а умному человеку доведенный до абсурда культ собственной личности не нужен.

            Здесь надо особо сказать, что Сталин в какой-то момент просто не стал сдерживать проявление искренней любви к себе со стороны очень многих простых людей. Они ценили его несомненные яркие и сильные качества, вплоть до того, что даже после отсидок против него лично ничего не имели (Рокоссовский). Кроме того, надо учесть, что уставший от вековых непрерывных страданий народ впервые увидел хоть какую-то, но видимую заботу о себе со стороны верховной власти.

     Есть ли в «контурах» современной России наследие (или отдельные черты) «сталинской эпохи»?

В чисто материальном плане наследие этой эпохи видно всем: остатки великолепной системы образования, организации функционирования главнейших экономических отраслей, московские высотки, метро...

В политическом плане – только отдельные карикатурные попытки некоторых деятелей пыжиться, как вождь.

Если же говорить серьезно, то страна без вождя – это страна без отца, страна-сирота. Во всяком случае, для России это трагедия.

            Тоска по сильной руке – это не тоска раба по кнуту, не ностальгия по тоталитаризму, как об этом твердят враги или глупцы. Это естественная потребность здорового народа в иерархии ценностей, в прозрачности государственных институтов, а главное, целей существования государства.

            Главное в государственной политике – умение различать добро от зла и поддерживать добро, пусть даже жестоко, и крайне жестоко пресекая зло.

            Судите сами, насколько учитывается нашей смехотворной политической элитой этот, быть может, важнейший положительный элемент сталинского наследия.

2003